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有哪些表达中华人民共和国爱好和平、宽以待人的精神风貌的成语?
时间: 2019-10-04

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  【出处】宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”

  【出处】茅盾《新疆风土杂忆》:“故牵强附会,合佛道为一,又拉上孔子作陪,以便和平共处。”

  【例句】《和平共处原则具有强大生命力》:“处理国与国之间的关系,和平共处五项原则是最好的方式。”

  【出处】宋·邓牧《伯牙琴·吏道》:“古者君民间相安无事者,固不得无吏,而为员不多。”

  【辨析】~与“太平盛世”区别在于:~强调“太平”;形容国家或社会的安定;“太平盛世”强调“盛”;有“强盛”之意;比~程度深。

  【出处】明·冯梦龙《警世通言》第一卷:“尧舜时操五弦琴,歌《南风》诗,天下大治。”

  【例句】清·石玉昆《小五义》第22回:“话说昔唐尧在位之时,天下大治。”

  【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。”

  【出处】《人民日报》1965.3.23:“共同点是基本的,分歧是局部的,可以求同存异。2019下半年四川公务员考试职位表查询考试热门职位。”

  【出处】明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”

  【用法】形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。

  【辨析】~和“和颜悦色”、“平易近人”都可形容态度温和。不同在于:①~偏重在“和善”;“平易近人”偏重在“容易接近”;“和颜悦色”偏重在“脸色温和”。②前两者多用于长辈;后者不限。

  【出处】《论语·季氏》:“友便辟,友善柔、友便佞,损也。”邢昺疏:“善柔,谓面柔,和颜悦色以诱人者也。”

  【例句】(1)虽然她看见黄太太竟那样~地对待师母;但心里还是老大不痛快的。

  【用法】多用于形容不摆架子;对人谦虚;易于亲近别人方面。一般作谓语、宾语。

  【辨析】~和“和蔼可亲”、王中王做不好是缺德。“和颜悦色”都可形容态度温和;不同在于:①“和蔼可亲”和~都有使人容易接近或亲近的意思;并多用于长辈;不用于小辈;“和颜悦色”没有使人容易接近的意思;也不限于长辈。②同样形容温和时;“和颜悦色”偏重于脸部表情;“和蔼可亲”和~偏重于态度作风或表示人的性格特点。

  【成语故事】西周初,周公旦的儿子伯禽封于鲁,太公望(姜子牙)封于齐,周公仍在朝摄政辅佐周成王。三年后,伯禽入朝向周公汇报政务,周公说:“为什么来得这么晚?”伯禽说:“我变革礼俗,费力不小。比如服丧,必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后,五个月就去汇报政务,周公说:“为什么来得这么快?”太公说:“我大大简化了君臣礼仪,一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政事的情况,长叹说:“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易,民众就不愿意接近。平易近民,民众才会归附。”所以“平易近人”本指政治的通俗简易。可是到了唐朝,为避唐太宗-李世民讳,凡言“民”处皆改为“人”,此语也不例外。如白居易《策林》十二引用这句话时就改成了“平易近人”。这样一改,意思也就变了,从指政治变为指为人处世的态度,有时也指文章风格浅显易懂。


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